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到底是什么,让李康道最终选择了死亡?——韩国电影《圣殇》浅析

2023-12-10 04:01 作者:岑岑 围观:

这部2012年的老电影是韩国自学成才的导演金基德的作品——不幸的是,这位导演因新冠肺炎并发症于2020年12月去世,享年60岁。我再也不会看他的电影了。

金基德擅长讲述人性和暴力,关注边缘人群的生活状态。虽然很多电影和他本人都有争议,但这并不影响这位没学过正规导演,能拍出能拿金狮奖的作品的导演。

《哀歌》就是这样。

“金钱是万恶之源”似乎是影片要表达的第一个意思,但深入来看,影片讲的还是人性和母性,只是这种人性在晴川路这样的棚户区是如此畸形。

影片主角李康道专门为借贷公司催收账款,但他残忍无情,导致晴川路金属城无数工匠被他毁于一旦。

没有姜,,李康道应该有好日子过。他原本就是一个从小无父无母的孤儿。他不懂人情,没有朋友,也不需要社交。他只需要按照电话里的指示按时收账,顺便把债务人逼成残废,就可以从保险公司拿到保险金,拿回属于他和公司的钱。

在江出现之前,他没有痛苦也没有快乐。即使他代表了最原始的性欲,也只是通过做性梦来解决。他并不难过。他甚至不知道什么是好什么是坏。江来了,告诉他,生活要干净一点,人要有点人性。比如,江给了他片刻的母爱和温暖——收拾屋子,给他过生日(虽然这个生日只是江亲生儿子的长命)。不允许任何人在街上叫他疯子,不允许任何被踢断了腿的债务人诅咒他连灵魂都会被烧死。

万万没想到,李康道感受到的母爱时刻,是姜刻意表演的。姜有更重要的事情要做:报仇。

影片开头那个断腿的年轻人,卷闸门头部的机械挂钩和铁链锁,都是这部影片中反复出现的物品。最后男女主角都像开头那个断腿的小伙子一样壮烈的死去。三个人都选择了如此英勇地死去。

金钱之恶,借贷公司之恶,城市发展压榨底层民众的过错,进而演变为人性之恶,这是电影《像我们这样》所表达的第二层意思。

但影片似乎还有更深层次的第三层含义要告诉我们:人性和人性的觉醒——姜假扮李康道母亲期间,曾有很多瞬间感受到眼前“恶魔”的怜悯,甚至最后她在临死前跳到了儿子的坟前。“但你为什么感到如此悲伤?但他也很穷,康道也很穷。”江放声大哭。她既为即将实现的复仇感到胜利,又为这个曾经共度了一段时间的可怜孤儿感到悲伤。最终,她选择了复仇,没有被身后另一位失去儿子的老母亲推搡,毅然从烂尾楼跳下,结束了自己的生命。

李康道的略带童心,以及后半段人性的觉醒,全靠姜这个他认定的伪娘。

当然,故事一波三折。像李康道这样的“魔鬼”讨债人,一个30岁才知道自己母亲是什么的男人,三番五次的试探才认定了这个母亲——即使电影中有母子乱伦的镜头——这也体现了李康道在人性觉醒后的决心。他其实还是个孩子,心思和那些在街上抢气球扎花的孩子没什么两样。这叫做孩子。

李康道开始担心妈妈突然不见了。他有这种感觉已经很久了。他说,我很不安。感觉你会突然消失,我会重新变成一个人。我不会活了。

母亲“真实”失踪后,他翻开讨债书,一个个寻找还没死的债务人。结果当然是大失所望,因为这正是江给他定下的。李康道的人性在一次次的寻找中被放大:他把钱给缺胳膊少腿的酒鬼,他拿起轮椅给皈依的残疾人看围墙外的河,他让孩子毫无反抗地扎他。

他一直在努力寻找他的母亲。妈妈出现在烂尾楼里,似乎有人在背后威胁她。他大声哭了,然后他爬到了地上。他绝望地恳求:就让我死吧,求求你放了我妈。拜托,我妈妈没有错。原谅我,放了我妈妈。

最后,甚至在李康道准备安葬母亲的时候,他发现母亲织的毛衣穿在了被自己逼死的人身上。他什么都明白了,但他仍然相信此刻和他一起躺在泥地里的女人是他的母亲——她的母亲死了,他的心也死了。就像他说的,我不想再变成一个人,否则我就活不下去。

一个没有胳膊的酒鬼的妻子还和一个不能工作的酒鬼住在郊区的塑料棚里。她每天早上摸黑出去卖爆米花,还给老公一瓶清酒。出门前,她不忘为丈夫准备饭菜。她从未抛弃这个失败者。导演在这里称赞了普通人和普通夫妻的真情实感。

酒鬼的妻子代表了人性的一朵高贵的花,就像她拿起一个破酒瓶咬牙切齿的对李康道说,如果法律允许,我会杀你千百次,但是我做不到。她放下了瓶子。

李康道已经意识到自己的所作所为,给太多人带来了毁灭性的打击,给太多母亲带来了悲伤,给太多妻子甚至孩子带来了仇恨,给太多人带来了死亡。

姜下葬的时候,李康道想起了酒鬼老婆的话。如果可以,我会把你绑在车上拖你一千遍,你这个魔鬼。李康道已经决定选择死亡来赎罪。当他和他的母亲以及穿着他毛衣的年轻人躺在泥里的时候。他拿着钩子,带着链子的锁,悄悄地来到酒鬼和他妻子的塑料棚里;他悄悄地把自己绑在汽车底盘上;他在浓浓的晨雾中一路留下赎罪的鲜血。

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阿毛影评

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