一代富二代贵三代豪，富一代和二代谁对女人更好
文爱丽丝
他们也很富有。富二代和富二代有什么区别？
第一代兢兢业业，任劳任怨，第二代骄奢淫逸？这是日常生活中的刻板印象。
对于欧洲历史上颇具传奇色彩的美第奇家族，用“富一代创造历史，富二代改写历史”或许更为贴切。正如公认的结论所说:“没有美第奇家族，很难说欧洲的文艺复兴是否还会存在。但可以断言，如果没有美第奇家族，欧洲文艺复兴绝不会是那样的。”
金钱可以用来交换权力，可以用来发动战争，但也可以在表面上拔地而起，突破时代的局限，甚至可以从中世纪的宗教泥潭中唤起人类自我意识的觉醒和歌唱。美第奇家族用金钱和品味砸碎了代代相传的宝藏，给佛罗伦萨、意大利和欧洲留下了取之不尽的物质和精神遗产。
事情还得从美第奇家族的家史说起。
如今，在佛罗伦萨的许多建筑里，随处可见美第奇家族的家徽:旗形的遮光上点缀着红色的小球。据说这说明美第奇家族最早是以药剂师起家的。毕竟美第奇的发音和英语差不多，那些球就像一颗颗搓出来的药丸。美第奇家族辩解说，你刚刚吃了药丸，那明明是祖先家族骑士为荣誉而战的盾牌上的伤疤(为什么伤疤不是凹的而是凸的)。但实际上，这两种说法都不成立。真正的美第奇家族是从银行起家的，那些小球象征着当时佛罗伦萨的通用货币。
美第奇家族的银行叫美第奇银行，是在乔瓦尼·德·美第奇手里建立的。一开始只是开在一家羊毛店的背面，后来在大胆谨慎的乔瓦尼的贷款操作下，就像一个营养良好的孩子。当然，资本不依附权力是无法飞跃的。今天，十五世纪的意大利也不例外，只不过神人乔凡尼老人没有抱树的大腿——他自己“种”了一棵。
当时欧洲教会正在大选，所有的猫狗都想当教皇。一天，一个海盗出身的名叫萨基的和尚走进乔瓦尼的银行，想借点钱当教皇。
海盗，贷款，教皇。如果是你，你会拒绝这个“疯子”吗？但乔瓦尼盯着申请人的眼睛看了很久，决定资助他实现他的教皇梦。
当然，买通教皇要花很多钱。这是美第奇银行家族最大也是最成功的赌注。随着新一代教皇的成功，美第奇银行一飞冲天，成为教皇指定的唯一账本托管银行。从此，美第奇家族获得了“上帝的银行家”的美誉。
然而，老乔瓦尼仍然害怕。
因为在基督教世界，银行家是被诅咒的职业。作为“贷款人”，他们不付出劳动就获得金钱的果实，是“窃取上帝时间的人”。你可能没看过《圣经》里的“耶稣用鞭子赶走货币兑换商”，但你一定听说过基督教世界死后的世界分为地狱和天堂，美第奇家族的地位在《圣经》里早有规定:死后，出借人将进入地狱的第七层，在那里他将被油炸，死前数钱的双手将永远在空的空中挥舞片刻。
还好，没有什么是钱解决不了的。如果用真金买的兑换券不能给游戏“加血”，那就用黄金打一个修道院或者教堂。乔凡尼·德·美第奇(Giovanni de Medici)，一个富有的一代，率先为艺术家和建筑师“添血”，为他们在宗教题材上的创作买单。于是，修道院在佛罗伦萨拔地而起，圣经中的故事被画在教堂的墙上。作为资助人，美第奇家族并没有被画在令他们害怕的七楼，而是成为了圣经故事中的“圣贤”。是他们给了他们。
金主扶持的艺术家潜心创作，一些天才在沃土中绽放。发明透视法的马萨乔改变了人们看待世界的方式。从乔瓦尼的时代开始，布鲁内莱斯基就开始建造圣母花大教堂，它以前所未有的穹顶撑起了欧洲建筑的巅峰多年。
但这些作品再精彩，也总是局限于宗教题材，人类以谦卑痛悔的姿态仰望崇高的神灵。直到美第奇家族的第二代和第三代，即科西莫和洛伦佐，主导了美第奇家族的审美，人性的光辉才从宗教中解放出来。
乔凡尼，一个开遍欧洲的美第奇银行的富翁，一生谨小慎微低调，甚至他的交通工具都不是马而是颠簸的骡子。用乔瓦尼的话说:“没有人会反对一个骑着骡子的人。”富二代和三代都是在富家子弟的背景下成长起来的，眼界和心境与一代完全不同。
波提切利的《春天》诞生在美第奇家族的卧室里，而不是教堂里。画面中掌管春天的女神充满活力，透露着普通人的欲望和欢乐，象征着美第奇家族枝叶的生长和衍生。米开朗基罗从小在美第奇的照顾下长大。虽然最后和他分手了，但也为他造了墓碑，除了不朽的日、夜、晨、暮四尊。他愤怒地画的教堂穹顶画，更像是一场人文主义的狂欢，充满了对强壮的人体的赞美和颂词。至于他赞助的达芬奇和伽利略，他们打破了宗教的枷锁，让人类开始关注自身的力量和伟大，正式开启了文艺复兴的癫痫潮。
但是，这些名垂青史的名作，对当时人民的审美是一个极大的挑战。在一个基督徒沉浸在原罪和悔改中的时代，这样昂扬的欢乐和庆祝像异教徒一样吓坏了他们。这就像当时走进教堂拜倒在耶稣脚下，那个自信地高喊人类是自己命运的主人的疯子，必须上天主教的火刑柱。
就算美第奇家族富如敌国，也无法阻止乌合之众的赞同。历史上美第奇家族曾三次被逐出佛罗伦萨，每次都伴随着凝聚了几代人心血的艺术珍品和收藏品被焚毁。佛罗伦萨至今仍有一个名为“虚荣心之火”的纪念日，保守派在这一天走上街头重现“骗民焚书”的场景。时至今日，仍有人痛恨美第奇迈出的这一步。
然而，美第奇从未退缩，即使美第奇银行因经营不善而逐渐衰落，即使人们时而将其包围，时而视其为肿瘤；被驱逐后，无论是被战争俘虏，还是以教皇身份回归，还是被人民收回，美第奇家族回到佛罗伦萨的第一件事就是继续寻找时代的天才，寻找世界上具有美的实体。正如柯西莫·德·美第奇所预言的:“不出五十年，我们的家族将被驱逐，甚至在未来消亡，但这些建筑将取代美第奇，永远留在这里。”
他的话从那时到今天都变成了现实。