辉夜姬物语剧情简介，辉夜姬物语犯了什么罪

《叶晖纪的故事》是动画大师高畑勋的最后一部作品，他与宫崎骏其人一起创立了吉卜力。这部作品目前在动画中的评分是8.2，远超大部分动画评分。上映仅一年，就已入围多个国际电影节。直到今天，很多人还在探索这部剧的深层内涵，这是一部不可多得的好电影。

纪的故事讲述了一个悲伤的故事，一个女神纪(纪在日语中是公主的意思)因犯罪而被送到人间。她在朱翁和一个老婆婆的教育下逐渐长大，在经历了婚姻的迷茫和痛苦后，离开了人世，回到了月宫。

看完这部电影，很多人都有自己的看法。作为一个电影爱好者，每次看电影都有同感，太低级了。所以今天我就从镜头语言、影片的表达方式以及这部剧带来的一些思考和启发三个方面来和大家分享这部动画的独特魅力。

01，影片运用了多种表现手法，使影片呈现出更高的渲染力。各种表现手法的融合是电影惯用的手法，这在艺术电影中更为明显。在《叶晖纪的故事》中，采用了虚实结合的手法，全景和全景镜头同时结合，大大增强了观众的视觉体验。

①虚实结合，不仅引起观众对影片的深入思考，也为观众呈现了一场完美的视觉盛宴。虚拟现实，真真假假，给人一种梦幻般的感觉，是最迷人的。在影片的迷茫中，人们不禁想知道原因是什么，结局会是什么。

影片中第一个最有争议的地方是回从雪中逃生的场景。从那以后，叶晖姬似乎变了一个人:以前活泼好动的叶晖姬变成了一个好女孩。她听从父亲的安排，染了黑牙，让香墨大人拔眉毛。这种明显的变化，让一些人认为惠逃到雪地里是一场梦，在梦里她完成了自我救赎，所以在现实生活中她依然会衣冠楚楚；但有些人认为这是真的，这是回姬野告别自己的一个明显的转折点。

虚实结合的另一个点是蛇丸。之后，惠姬野回到乡下，见到了舍丸一次。他们一起飞了起来，当这一切都结束后，舍丸在草地上醒来，而惠姬野却不在身边。这不免让人觉得这是Shewan自己的梦想。不可能知道这个梦是真是假。

影片以这样一种含蓄的方式，从正面和侧面表达了回对自由的向往。舍丸本以为可以和惠重聚，但此时舍丸已经结婚，有了老婆孩子，现实生活中他们不可能再在一起了。所以这种梦幻般的表达最能体现人物内心的挣扎体验:渴望自由，却又被现实束缚。

②全景和全景镜头的结合，深刻地展现了女主人公惠内心世界的变化。在影片中，全景和全景比较常见，也很考验一个导演的拍摄功力。因为在表现全景或者全景的时候，会给人一种视觉上的冲击，让整个画面有一种疏离感。

影片中有这样一个片段最让网友感动，甚至有很多网友表示自己哭了。在这个片段中，是全景和全景的结合。惠姬野挣扎着从房间里挣脱出来，向雪地跑去。在这个过程中，她首先使用了全景，而从惠跑出房间的那一刻起，她就切换了全景的表情。整个过程中，姬越走越远，身材越来越小，漂亮的衣服一件件脱落，呈现出强烈的视觉冲击！

这样的情景把嵇内心感情的变化表现得淋漓尽致。这是对姬身体束缚的无声抗议:每一件华服的褪色，都像是她身体的束缚在一点一点被剥离。运用完整景物的表现手法，把嵇内心的自由一点点地渲染到了极致。

全程没有一句多余的语言，任何语言在这个时候都是苍白无力的。在这样无声的场景下，观众也有更多的精力去揣摩女主角惠的心思，感受整个过程中的愤怒挣扎。真正达到了无声胜有声的境界。

/image-02年3月。电影中多次使用隐喻，使电影的文化内涵更上一层楼。影片中经常借用一些非常传统的立意，对观众快速接受和理解影片有着独特而潜移默化的作用。

电影完美融合了不同的外来文化，打破了人们对电影的疏离感。人们总是倾向于接受自己熟悉的东西。换句话说，当一些常见的东西出现在电影中时，人们就会主观地接受这部电影。颇有先闻其声后见其人的感觉。

开拍之初，砍竹老人在竹中发现一个拇指大的小女孩，最后惠飞回了月宫。这是不是很像我们小时候熟悉的安徒生童话的故事？这不就是拇指姑娘和嫦娥奔月女神的组合吗？外来元素的加入也说明我们的传统文化博大精深，源远流长。因为《叶晖纪》是由日本传统故事《武德》改编的，这表明我们的传统优秀文化是在很多年前从其他国家借鉴来的。

作为一部美术作品，一部跨领域的动画作品，影片巧妙地加入了这些元素，让影片更具观赏性，也更能打动人心。因为人对熟悉的感情总有一种莫名的安全感。

②用物体的比喻来表达人们对生活的热爱和向往。在人们的传统印象中，物体被记住是因为它们被赋予了特定的意义。就像中秋节，月亮被贴上想家的标签，这是千百年来人们的心理追求和期待造成的。人在这心里，总有一点希望。

在纪的故事中，一个经常出现的词是竹子。砍竹子的老人从竹子里得到了一个小女孩。这个小女孩叫竹子。里面的竹子看似突兀，其实有更深的含义。是为我后面要表达的人生主题做一个铺垫。砍竹的老汉和老婆婆年纪大了，希望有一儿半女陪伴。所以这个时候在被称为生命树的竹子中出现一个拇指大的小女孩，是合理的，既满足了老太太和老人的内心需求，也表现了人类对生命的热爱和渴望。这与影片想要表达对生活的热爱的主题不谋而合。

03，传奇童话的背后是对现实生活的深刻反思。这部电影看似是一个天女因罪被贬入凡间，长大后休婚假回到月宫的故事，但实际上这部剧用了不同的表现形式和演绎手法，表达了导演对人生的基本态度。

(1)世界因有情而不同，千人一面是对无情的另一种惩罚。东魏《洛阳伽蓝》中有关于飞行的最早记载。

“有金像，三尺离地，宝盖，四面挂金铃，飞来艺妓乐，望云表。”

影片中最后一组飞星是在月光下出现的。这些飞星乍一看面无表情，仿佛无怨无恨无爱无欲。颇有一种无欲则刚的感觉，但在这千人千面的背后，我看到了一丝悲哀。《千人》的飞天，更像是对现实生活中批量复制品的声讨。

这反映在慧飞上月宫回望地球的那一刻，她眼角不自觉滴下的泪水。有人说这是惠对离开美丽世界的悲伤，但此时的惠已经忘记了世间的一切，所以之前的说法还有待考证。我更愿意认为，惠是为再次成为“月宫公主”而难过，因为她也成为了“千人团”的一员。

哈佛的一位面试官曾经在面试学生时说过这样一句话:

我见过很多像你这样的学生。GRE接近满分或满分，至少会一种乐器等等。但这不是我们想要的学生。

这恐怕是现实生活中的另一种“千人一面”。但是拥有数千人的“极乐世界”真的有那么吸引人吗？不一定。正如歌词所唱& # 34；无情安逸，我宁愿做一只蚂蚁。"无情的天堂是一个另类的牢笼，关着千万人，有人情味的世界也是一种美。

人们应该更关注生活的过程，而不是结果。长期活在传统文化思想中是人的一生追求，这也是历代帝王修炼丹药，想要延年益寿的原因。

片尾，惠姬野正要插上自己的羽毛，一个孩子的笑声让惠姬野动容:

鸟兽虫，草木花草，花开花落，树结果子，哪怕最后枯萎。

出生，成长，甚至死亡。

四季轮流按顺序唤醒地球上的生命。

这首歌谣也惊醒了已经陷入沉睡的竹翁和老婆婆。当一个会飞的女孩催促慧时，她回过头来说了这样一句话:

这里不脏。不管是喜是悲，这片土地上的生物都在发光。鸟类，昆虫，野生动物，草，树木和花卉，以及人类的感情...

这时，天妃为她穿上了雨衣，她成了无所求的月宫公主。无论是儿歌还是嵇的遗言，都表现出一种超脱的生死观。

前五六先生陶渊明对此看得很透彻:

“百年幻境，寒热互推。”

这是陶渊明的生死观，也是这部电影想要传达的一种态度。即超验生死观更关注生命的过程，感受生命。人这一生不应该执着于追求生命的长度，而应该在大自然中体验生命的过程，感受生命的美好。

3眼泪无法带我们回到过去。我们能做的就是擦干眼泪继续前行，逝者如斯夫。不管我们承认不承认，我们一直被生活推着往前走，从来没有停下来过，我们也不能停下来。

在影片中，当遇见一个小孩要扶他起来时，小孩的妈妈赶紧把小孩扶走。那一刻，慧突然觉得她与往常不同了。叶晖姬不再是以前的竹子了。他们之间有不可逾越的鸿沟。之后，惠在回家的路上遇到了她的老朋友佘婉。惠姬野没有下车说话，而是掩面而泣。这是因为她已经深深的明白，她和蛇湾再也回不到从前了，她也不再是以前的那个竹筒姑娘了。

时间回不去了，竹子本身和竹子的生命也永远回不到过去。身边的人、事、环境都变了。然而，只要我们活着，生活就要继续。沉溺于过去改变不了什么，只有擦干眼泪继续前行。

最后说几句:据说放映结束后，宫崎骏其人曾对泪流满面的制片人奥田说:看这部电影哭的都是外行！我想，如果你被剧情牵着鼻子走，没有学会透过现象看本质，你永远不会真正触及一部电影的内在灵魂。

《叶晖纪》的故事包含了亲情、友情和爱情。如果我们只看季的经历本身，我们很可能会忽略这部电影的深层价值。今天我试着从不同的角度来欣赏这部电影，希望有助于理解电影的内涵。

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