韩国恐怖片宫女剧情解析，韩国电影中压迫制度和封闭的女性世界，宫廷夫人，2007

2000年代的韩国电影通常通过恐怖类型来处理女性世界。这些电影还通过使用特定女性社区(如家庭、公寓楼、学校和宗教团体)中的关系和情感作为叙事驱动力，帮助发现新的女性演员。

从1998年到2009年，一共制作了五集《女子高中的鬼故事》。《长花红莲》(2003)、《四个人》(2003)系列也可以归入这一类，金美贞导演的第一部故事片《女仆》(2007)也是顺应这一潮流而诞生的。《宫女》是一部在父权制和过度母性的表现下，女性为生存而斗争的情景剧。这是一个神秘的叙事，追求在朝鲜王朝的法院被谋杀的女仆的真相，暗示有一个恐怖的代码鬼在宫中为人民报仇。是一部有趣的类型片，感情复杂。

影片片名《宫女》讲述了女性通过与国王发生性关系而在流行文化中得到提升的故事，有时甚至在性别歧视中也讲述了一个社会阶级制度的故事。《抽到的宫女》主题可以由烹饪、缝纫、医疗方面的专业人士处理，适合改编为现代流行文化的内容，有充分的处理异性和同性的条件。-性动力学。但同时，再现代的改编也难以摆脱“宫”时代空系统的局限。正因如此，这个素材讲述了永远逃离时代的力量和被时代打败的对立力量的故事，预示着过去与现在的跨界。

电影《宫女》也突破了2000年代历史剧这一体裁处理女性叙事的想象，同时展现了在不可改变的界限内被夺回的矛盾面。在系统中。按照重新调整和重新设定这个边界的想象，每次都以不同的方式画出“宫女”这个共同体。

那些既不是贵族，又没有什么好记载的女性的历史，能被想象和改编到什么程度？这部被评价为在展现年轻女性的积极性欲和同性恋性欲方面挑战时代的电影，表现了女性只能通过自杀和自我毁灭来逃离宫廷太监(申相玉，1968)上映于上世纪60年代。希望现在红极一时的MBC电视剧《红袖》(郑智仁，宋燕华，2021-2022)能最大限度的展现自己的能力，渴望被认可，同时保持安全谦虚的日常生活。从1920年代开始，它就反映了女性矛盾的欲望。《宫女》这部电影既是朝鲜王朝的历史想象，也是21世纪初韩国类型片的能力。

电影《宫女》中，宫女社区是一个封闭的社会。从表面上看，她们属于凌驾于王室阶级制度父权制之上的男性，受制于内部花名册，但女仆们有自己的规矩和秘密。社群的秘密在女性之间形成了牢固的纽带和感情，如“姐妹情谊”，但同时也为了集体利益或个人生存，无情地牺牲了同事。

在一个属于压迫性制度的社会里，即使她们有团结友爱的感情，宫女社会表明，除非她们逃离或者摧毁制度本身，否则她们很难生存。

这是因为主导系统的力量，也就是这个共同体存在的条件，使得他们的世界成为一个紧密封闭的世界，无法被新的变化或外星人所渗透。然而，有趣的是，宫女们搬家不仅仅是为了皇室。电影《宫女》展现了宫女们如何以侍奉国王的名义不断背叛国王和封建制度。《宫女》与那个时代类型片的区别，压缩在从根本上推翻背叛的开场场景。

一个被夜色笼罩在偏僻的森林里，几乎看不到自己人形的女人，咬紧牙关，忍受着痛苦。不久，我听到了孩子的哭声。女人一个人生孩子，给孩子喂奶一段时间，然后让孩子死。通常，在类型电影的开幕式上，生下这些不受欢迎的孩子的妇女后来被发现失踪或死亡，并被用作推进叙事的工具。

然而，这部电影愉快地背叛了熟悉的类型预期。这是因为本片的主人公田零(朴真熙饰)是一个为了保护自己的生活和工作，过着宫女生活而生下孩子并杀死孩子的女人。第二场，完全出场，扮演医女的天使证明了(未记录)有女人因为没有保持“忠诚”而背叛皇室，没有死。在这个过程中，养女，众神之师，传授智慧，保守秘密，让众神生而不死。

然而，并不是每个人都能像天使一样活下来。女医生田零检查了被绞死的宫女岳翎(徐英熙饰)的尸体，揭示了她分娩的真相，并追溯了她的死亡真相。田零怀疑达达的嫂子李恒一(金南珍饰)在她宣布怀孕时残忍地抛弃了她。

田零认为岳翎一定有和她自己相似的不公平的处境，与堕落男人的不道德和不公正作斗争，并试图拯救表达禁忌欲望的宫女。然而，与岳翎合作的干神上工(金成玲饰)和神上工(金美京饰)试图通过阻止寻找她的灵魂来掩盖岳翎的死亡。令人困惑的是，这部电影似乎是一部正义的侦探剧，其中一个名叫田亮的侦探作为受害者之一试图揭开父权制和阶级制度的真相，但作为一个幽灵，他流向一个完全不可预测的方向，猜测自己已经死亡，并干预破案的故事。试图反抗包括国王在内的男性体制的田零得知岳翎被同一个宫女出卖而死去。

而这位冒着生命危险寻找正义、揭开真相的天使，也和其他宫女一样选择了沉默。希宾(尹世雅饰)似乎被岳翎以婆婆的名义附身，强迫宫女进行秘密宣誓，田零同意了他的说法。宫女们互相提防，互相嫉妒，但她们合作把前宫女席彬变成了原子。这种表面的“妇女团结统一”导致了一种矛盾，巩固了压迫她们的制度。

宫女们互相冲突，禁忌自己的决定和欲望的原因是父权制和以国王为代表的阶级制度。但是，月之精灵满足于统治它所属的女性社区，不杀国王，不篡夺他的身体。比如，在一个大胆的开篇中，如果精神是一个通过现代想象改写过去的人物，那么仅仅被描绘成影子的精神就不是某个具体人物的鬼魂，而是再现了其所处时代的局限性。灵魂难以逃脱。无奈沉默走出宫门的天使形象，说明依靠制度而不是破解制度的“女性团结”也可以是倒退的。