《挑灯斩蛇录》：书生剑客女鬼，聊斋派故事的重溶依旧有影视魅力

《燃灯斩蛇录》继承了《聊斋志异》的精华。不是鬼，但到处都有鬼。片中“女鬼”陈冠爱上了她。为了找到她，他不停地和妖魔鬼怪打交道，最后成为了妖界的大V。

与《聊斋志异》不同，《挑灯杀蛇记》将现代意识融入传说之中，通过对《聊斋志异》元素的新运用，重新创造了具有浓郁古风的鬼神传说。

那么在影片的最后，冯小姐发生了什么？没人知道。只是一根灯芯，不再是灯芯了！

在蒲松龄时代，由于时代和思想的局限，人们相信善恶轮回。而现代人则相信“当代报”。

比如去年突然火起来的《颜夕宫的故事》，就因为它的剧情符合了人们对“当代报”的心理，一时间风景如画。

《燃灯斩蛇》里，蛇没熬过下一部，冯小姐没死，陈冠没死，崔之瑜没死，陪伴了她十年的烛光，居然丢了性命。

一场爱情战争结束，躺着的都是我们身边的人。和我们一样吗？

燃灯杀蛇的记载并不完全是基于善恶循环的审判原则，比如第一代斩龙刀与村民的恩怨。斩龙侠在地下遭受各种酷刑。他杀不了龙，龙也杀不了他。经过反复揉搓，它们死不掉，最后合二为一。

一开始，我想要的赏金就已经偏离了轨道。

当恶蛇再次被烧死时，崔志宇重生后依然要面对村民们泯灭人性的残酷目光。两者的反差让观者愤怒。这些村民和吃人的蛇有什么区别？

从更深的层面来看，《挑灯斩蛇记》融合了人性和鬼神的属性，表达了现实世界的情节。

比如扫帚、拖把等怪物被改造成人类享受生活，而人则伪装成僵尸，通过自身的自然属性和截然相反的意图来控诉现实世界的荒谬。

人睁着眼睛看不清现实，为了报酬不惜廉价，这是多么讽刺啊！

虽然一部电影可能会随着时间的流逝而被埋没在历史中，但它带给观众的回味却可以永存。

《一灯捉蛇》的剧情和综艺也是出人意料，因为在陈冠希和凤姐的关系中，凤姐一直在变。

每一步，从家里的女儿到不埋的女鬼，从女鬼到少年手中的烛芯，都遵循着情感中的善念。陈冠希和崔志宇也是如此。文人与剑士携手上路，命运系在一起。

虎口脱险、坠入魔道、跌入蛇洞等等，不仅仅是挑战生命追求正义，更是人与人之间的相互欣赏。

在一个恶魔横行的世界里，书剑结合所体现的智慧和勇气，正是中国几千年来军民结合的传统。其实我脑子里还有一个悬念:“影片中的老虎象征着什么？”

《挑灯斩蛇》的故事很有层次感，由浅入深，一点一点触动情感。

当我在空里看到满是蜡烛跳舞的神庙时，雕像坐在前面的画面无济于事，让我瞬间进入内心。

影片中，灯芯离开的瞬间很美，满屏的烛光为她点亮了此生的光辉。最心爱的男人仍有一颗童心，女人对爱情纯美的想象在影片中被生动捕捉，极其感人！

古代人结婚早，结婚早，死得早。苏东坡写“老太太为少年痴狂”时才38岁。

我这个年纪，在古代都可以当奶奶了。现在随便拿出一个老人，回到古代，都是道家水平。他活得足够长，可以看到人心，看到故事的结局，甚至可以看到初恋的儿孙，相当于穿越过去进入未来。

古人的生命可能很短暂，但人与人之间的关系停留在最好的阶段，所以很容易相信轮回，所以鬼神传说也很容易满足精神寄托。

看完这部电影，我有点羡慕古人，能勇敢的年纪就勇敢。值得一看。虽然精致短小，却富有个性，生动体现了现代人对连载学习的新审美！