立春电影的含义是什么意思，电影《立春》影评分析论文

普通人的真实生活

——《立春》人物。

《立春》描绘了上世纪80年代至90年代中国改革开放的群体和个人。该剧通过王彩玲、周瑜和黄三位主人公性格、遭遇和命运，反映了那个时代中国的社会现状和变化。整部电影的主角都是普通甚至丑陋，或者道德上低俗的人物，但这就是我们当时生活的那个平凡世界里的平凡人物。

一、时代的剪影

立春位于上世纪80年代的中国。当时的中国正处于追求思想解放的时代。人，尤其是在城市里追求的人，都在追求自己的人生梦想和理想。但由于现实观念、社会制度、物质的限制，每个人都没能实现自己的梦想，每个人都成了时代的奴隶，最终被时代折服。《立春》中的几个人物都有特定的性格和命运，也代表了那个时代不同的人。这部电影是艺术无名小卒的类型。在剧情并不复杂的影片中，呈现了当时人们的心态、情绪等诸多令人共鸣的元素，深深地烙上了时代的印记。

王彩玲是剧中唯一一个自始至终坚持自己理想和梦想的人，也是唯一一个不被命运、世俗和观念吓倒的人。她也是导演向观众倡导的一种精神，那就是无论生活多么艰辛，多么不可理解，都要在王力可采菱上走下去。周瑜是那个时代最常见的市民形象。他因为唱歌爱上了长得丑的王彩玲，但这并没有改变他作为那个时代普通人代言人的角色。他是那个时代最普通的人。他可以为了爱情说别人坏话，敲诈钱财，用扭曲的心态看待社会上的人，一个普通公民。黄是一个追求艺术和梦想的年轻人，但他的艺术不被人们理解，他的思想不被普通人接受，他的梦想总是被社会制度压制，最后被时代和社会征收。

他投降了:去深圳打工，回来开婚介所骗钱，做个彻头彻尾的小市民。比黄更坚强，对自己的兴趣和艺术追求更执着，比王彩玲更胆小，无法承受舆论的压力而最终选择逃避。但他逃不出自己的命运和追求。他活在这个世俗的世界里，不得不接受人们的鄙夷。为了逃避这种眼光，他祈求与王彩玲假结婚，却遭到拒绝。最后以一次强奸未遂证明了自己是个普通人，让自己进入了这个社会的“世外桃源”——监狱。高蓓蓓，扭曲的时代和自私的灵魂，造就了她的命运。也许，她是这部戏里唯一邪恶的人，但看过电影的人并没有谴责她的“邪恶”，因为这毕竟是一个时代的悲剧。鲁迅说，所谓悲剧，就是把美好的东西撕了给人看。

所谓时势造英雄。从《王彩玲》中，似乎看到了那些没有才华的人生，令人遗憾。但是在某些情况下。在这种情况下，人们在面对世俗和理想的选择时更容易变得现实。黄莉可·鲍斯，那些真正能坚持自己理想的人可能会活得很累很痛苦。他们相信自己的理想是可以实现的，但是真实的岁月告诉他们，不能一直发挥自己的才能，痛苦地活在所谓的理想中。但是，他们可能不知道，生活不仅仅是为了目的，为了目的而生活忽略了生活也应该是一个过程，过程应该是充实的。但当时温饱都解决不了，要求人在精神上达到更高的境界也不现实。

小人物有很多梦想，大时代有太多无奈。有的梦想成真，更多的梦想破灭，各种各样的生命，如千万片绚烂的羽毛，交织成一个大银幕。该剧通过人生活的时代，描写了时代中的人，向我们阐释了时代与人性，时代与命运。每个走过那个时代或者没有经历过那个时代的人，都可能或多或少从其中找到自己的影子。

二、生活写照

《立春》讲述了一群生活在中国偏远地区的普通人，在理想和现实之间挣扎，追求梦想和爱情直至破灭的故事，生动诠释了“生命”的意义。影片从现实中切了一段，无论是血与肉，还是水与泥，都是涓涓而下，一点一滴令人揪心。“献给艺术，献给爱情”是王彩玲在《立春》中反复吟唱的歌词，也是王彩玲一生的写照。王彩玲的心像一面鲜艳的旗帜，飘扬在灰色的城镇空，而她的身体则像一只在蚁阵中爬行的蚂蚁，混杂着一切众生。王彩玲有着远大的理想，但除了优美的歌声，她知道自己是“一个废物”。歌剧是她通往光明彼岸的唯一通道。她相信她能一路唱到巴黎歌剧院。然而，现实是残酷的。王彩玲又老又丑，出生在偏僻的小镇，没有门路。在艺术人才严重过剩的北京，她连溜进歌剧院扫地的机会都没有。灵魂无法选择自己居住的肉体，就像王彩玲无法选择自己的出生地一样。王彩玲的唱腔和生活需要一个华丽的容器，比如戏曲，北京。然而，王彩玲别无选择。上帝把她限制在一个美丽的声音，一个丑陋的身体和一颗骄傲的心，这三者必须在那个小镇里融为一体。王彩玲成了小镇的异类，成了大家眼中的怪物，她迷人的眼神和高昂的头颅成了小镇上一道独特的风景。

与这个小城相比，王彩玲才是生活在别处的“他者”。她的精神超越了现实，她的爱情也是。王彩玲宣称“我不想在这个城市拥有爱情”。在她心目中，爱情与生活的忙碌和利益的算计无关。爱情不仅是点缀理想的花冠羽毛，更是对爱情的燃烧和对理想的奉献。她认识了志向远大但才华横溢的黄，并彼此欣赏，两人相约在北京寻找未来。王彩玲拒绝了周瑜的“烂杏”篮子，选择了黄的“鲜桃”。她在灰色的生活中创造了自己的爱情，但这种“爱情”只是一厢情愿。黄喝完酒就和王彩玲上床了。当黄醒来时，觉得自己被这个丑陋的老女人玷污了。他居然找到王彩玲任教的学校，公开侮辱王彩玲“强奸”自己！现实又一次把王彩玲的梦想撕得粉碎。

王彩玲热爱意大利歌剧，忧伤而优雅的咏叹调漂浮在一个灰暗、封闭、充满方言的小镇上，从而形成了梦想与现实的强烈反差和激烈冲突。出于对艺术的热爱和不甘平庸的生活，王彩玲采取了一切手段来反抗和坚持。然而，在命运女神面前，她的个人力量实在是太微不足道了。王彩玲站在中央歌剧院乃至巴黎歌剧院的舞台上，享受一波掌声和璀璨灯光的梦想，被现实无情击碎。在感情世界里，她也是一个失败者，坚持着虚无缥缈的“我不想在这个城市拥有爱情”“我宁愿要一口新鲜的桃子，也不要一筐烂杏子”。最后，王彩玲不仅放弃了戏曲，还成了收养女儿的老处女和养家糊口的街头屠夫。

在这个小城，有很多人和王彩玲同病相怜，但他们对另类(相对大众而言)的追求很快就崩塌了。面容清秀、相貌英俊、热爱油画的铁厂工人黄，背诵普希金诗词的长发鹤夫周瑜，骄傲如天鹅的芭蕾舞老师，为了出名不择手段唱戏的等等，都是在泥泞的命运中挣扎的小人物。黄放弃了野兽派油画，成了一家黑心婚介所的老板。他不想被王彩玲强奸，却被生活强奸了。周瑜追求王彩玲未果后，放弃练“狗气喘吁吁”，结婚生了女儿。文艺工作者胡金铨曾试图与王彩玲假结婚。被拒绝后，他为了证明自己“常规”的性取向，故意在男厕所袭击女学生。

他向监狱推广了优雅的芭蕾舞剧《天鹅湖》...即使是追求世俗幸福生活的代表“张小姐”，最后也不得不承受被丈夫抛弃的痛苦。

艺术源于生活却又高于生活，但毕竟艺术始终属于艺术，生活却始终是自己的生活。生活本身并不像歌剧、油画、芭蕾那样脱节，总会遇到这样或那样的困难和冲突。王彩玲在剧中有一句经典台词:既然这就是生活，你就要学会包容我！“立春之后，风就不一样了。每到春天来临，我的心总是蠢蠢欲动...总觉得出事了，但最后什么都没发生。”

第三，人性的光辉

《立春》不仅表现了生活的苦涩，也给人以温柔的安慰。人性的光辉在王彩玲对生命的积极追求中熠熠生辉。王彩玲住在北方的一个荒凉的小镇上。她觉得自己不属于镇上，经常去北京找人在铁路桥下买北京户口。王彩玲爱上了每年进京考美院又惨遭失败的钢铁工人黄，虽然王彩玲给过他的爱情被扇得灰飞烟灭；王彩玲没有停止给她的爱，即使被骗，她也没有放弃创造自己的生活。人们常说，人心比命强。王彩玲说:“既然那是你的命，你就要承受。”是承受，不是屈服。她明白自己和胡金铨的区别:“你与世俗格格不入，而我只是不甘平庸。”她始终保持着清醒的头脑，精神没有崩溃。她对艺术的热爱和对美的追求只不过换了一种形式，她把爱和美好给了一个残疾的孩子，延续了自己的理想。她收养了一个唇裂的女孩，带她去医院做手术，治好了她的唇裂。影片最后，王彩玲带着小女孩去了她的精神故乡北京。这个畏缩的孩子像花朵一样被爱滋润着。在天安门广场，女孩对着王彩玲微笑，王彩玲的脸上洋溢着满足和幸福。这一幕很温馨。

他们，在小城人的眼里，与众不同，但自始至终都没有停止过对他们的热爱和追求。或许，在现实面前，人们会低下曾经高昂的头颅，却在依然闪耀着人性光辉的同时，展现出自己卑微的内心。《立春》对那些努力改变自己卑微命运的小人物给予了深切的同情。在这部影片中，我们可以重温熟悉的场景，品味复杂的人性，感受艰辛的生活，聆听生命的呐喊。