以往神怪电视剧都具有一个共同的特征，那就是主人公多是精怪
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灵异剧《西游记》中，孙武空活灵，猪八戒的单纯，沙僧的老实可靠，都是立体而丰富的。但是，神仙呢？玉帝，大神官，他们都是一成不变的严肃和呆板，有时甚至观众都记不住他们的样子。这些图像缺乏刻画，过于单薄。
《春光灿烂的猪八戒》里，神仙的影子很少出现，都是配角。《莲花灯》中的王太后、杨戬等神仙看起来冷血无趣。
“神”少了，“怪”多了，娱乐化、消费主义太多了。此外，近年来的电视灵异剧更多的是作为一种商品提供给观众，过于强调其娱乐性，而忽略了故事本身。比如近几年的猪八戒系列，西游记续作，财神有道，妈祖等等，他们用现代高科技包装故事，或者只是用戏谑的方式为普罗大众捧腹大笑。
所以我觉得电视鬼剧应该更进一步，除了创新之外，还应该注重其多元化的内涵。主要形象不应局限于鬼神，而应适时塑造一些羽翼丰满的神仙形象。故事应该包含更多发人深省的内涵，而不仅仅是娱乐大众，成为观众消费的商品。
电视灵异剧的发展策略我国的灵异剧在题材选择上不够开放，热衷于翻拍和延续前作。比如聊斋系列，西游记及其续集和续篇，猪八戒系列等等。这几个系列电影层次不一，良莠不齐。猪八戒系列基本遵循一个套路，只是换了演员。
比如《猪八戒的春天》和《欢喜元帅》都是关于猪八戒和小龙姑娘的故事。两个人在经历了很多之后走到了一起，结局是小龙女孩为了拯救自己的亲人牺牲了自己的爱情。
所以，神魔剧要想追求发展，就必须革除弊端。广泛的素材能让人耳目一新。在上面的文章中，提到了灵异题材电视剧以灵异小说为主，灵异小说分为志怪小说、狐狸精小说和寓言故事。
所以在我看来，如果要扩大其选择范围，可以从两点入手。如果要借鉴传统童话，不能只盯着几个经典故事，还要开阔视野，借鉴寓言，对于现在的童话来说可以说是相对空 white。
可以多做创新，摆脱原来的灵异小说。比如神奇手机就是一个很好的尝试。另外，我觉得，当今神魔剧的发展也可以借鉴后宫剧的发展，比如《甄嬛传》、《如履薄冰》就是根据同名通俗小说改编的，取得了巨大的成功。
究其原因，我认为是现在的年轻人倾向于读当代的白话小说，通俗易懂。在这些小说被拍成电视剧之前，它们已经引起了广泛的关注。
所以把它拍成电视剧，必然会引起同样的关注。另外，这些题材比大家耳熟能详的根据名著或传统小说改编的更新鲜，更能引起观众的好奇心。
所以，如果你想追求发展，可以尝试借鉴当今新的玄幻小说，比如《树下野狐寻神》、沧月的《云海系列》等这些小说在一定范围内引起了极大的关注，文笔优美，人物丰满。如果拍成灵异剧，能引起一定反响。
注重内涵，提升品位。如今的鬼剧市场鱼龙混杂，参差不齐。有些剧拍摄粗糙，人物单薄。对电脑特技的盲目使用和从人物衣着上追求奇特，已经让观众产生了审美疲劳。在我看来，要发展灵异剧，必须注重故事的内涵，而不是用技术去简单处理表面。
随着科技的发展，电视剧也进入了数字化时代。各种类别的电视剧因为表现手法、叙事策略、拍摄手法等风格相似而同质化。神怪电视剧因为场面宏大，风格怪诞搞笑，被贴上了一个流派的标签。
经过技术处理后，观众被腾云驾雾、与怪物搏斗的场面弄得不知所措。然而，人们在享受这场视听盛宴的同时，有没有思考过故事本身？
所以我觉得神异剧要结合观众的审美心理，让教育娱乐化。除了作为一种娱乐手段，电视剧还应该肩负起教育功能。传统的超自然小说在描写怪诞世界的同时，也不忘传达其故事的内涵，或讽刺或表达自己的希望。人们看完这些故事后，会思考其中的原因。这正是近年来灵异剧所缺乏的。
新片《西游记》，虽然场面宏大，音效逼真，但很难达到经典版《西游记》的高水准。赢得观众一笑，以戏谑为主线的猪八戒系列电视剧，回味无穷。财神等剧选择美男子做演员，试图抓住观众眼球，但缺乏人物塑造，使得人物单薄，故事格式化。
基于传统，创新型文化神怪电视剧对中国古典神怪小说和民间传说的本土化传承，应在传统精神中得到体现。儒家文化植根于中国，孔孟被中国学生崇拜了几千年。然而，如今，中国人正逐渐放弃这些传统文化。但是这些失落的东方礼仪文化经常出现在韩剧中，韩国人比中国更喜欢中国的传统文化。
文化交流是当今非常热门的话题。而中国电视剧并不能像韩国电视剧那样有意识地继承老祖宗留下的传统文化。电视剧不仅要为人们提供娱乐，更要自觉承担起文化传播的重任。
文化是一个民族的精神内核，大众对其特定文化的认同是民族凝聚力的体现。所以，电视剧作为大众传播工具，要时刻牢记自己的社会使命。
神怪电视剧主要取材于中国传统童话，具有优秀的传统文化血统。作为电视艺术和流行文化，我们应该继续继承和发扬这种传统文化，体现中国古代的传统精神和美德。
参考资料:张慧敏。论元散曲的“冷”体[J]。汕头大学学报。1994.01.3 .周清平，周星。论新中国电影风格的演变[J]。北京电影学院学报。2012.06: 20.25.