在电视剧创作方面,长期以来都是导演处于，电视剧是大众文化的重要组成部分,有审美、娱乐

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作为一名军人，高希希有着多年的军旅生涯，所以军事题材电视剧在他所有的剧类型中占有很大的比重。他的军事题材电视剧之所以成功，很大程度上是因为他长期接触军人和革命者，了解军人的真实想法。

身份回归:军人情结，“平民意识”与军人接触较多，对现实中真实军人的革命形象有着切身的感性认识，因此在军事电视剧的制作中更容易获得观众的认同。

军事电视剧的拍摄制作有两点需要把握:一是从本质上讲，军事电视剧中军人的身份就是坚守自己的职责使命，有国家意识；第二是军人在军营之外的其他角色，比如丈夫、父亲、女儿，应该有普通人的概念；只有平衡两者，军事电视剧才不会出现空自命不凡。

和其他军事题材电视剧的一些导演不同，高希希以前在介绍的时候都是从军人的私心入手。高希希曾经说过，一个人如果从来没有自私过，那他一定是虚伪的。凡事都有利弊，对自己无私也可能是别人眼中的自私行为。

在军事电视剧《马上》中，刘锁柱一开始是个地痞流氓。小时候整天欺负陈三川。长大后，他甚至偷看女同性恋洗澡。陈三川当场抓住了他。在陈三川的教训下，刘锁柱最终从一个地痞流氓成长为一名在战场上敢于和敌人血拼，在危急时刻懂得为他人着想的合格共产党员。

刘锁柱的经历在当时没有那么夸张，但还是有一定的普遍性。很多革命者看到剧中的陈秋实、陈三川、刘锁柱等人的形象，都觉得特别亲切，仿佛是自己当时的原型。高希希的制作手法不符合人在成长过程中慢慢认识和转变世界观和价值观的过程。

电视剧在很大程度上属于大众艺术，它来源于生活，又高于生活。从某种角度来说，导演只能引导观众，而不能指挥观众。

作为一名军人，高希希的另一个身份也是作为群众中的普通人而存在。所以经过他的创作，他的军事题材电视剧不仅严肃复杂，而且具有娱乐性和平民意识。

军旅电视剧《白云飘飘的年代》里的青年卢昊天虽然已经是旅参谋长，但在与下属的相处中却没有一点官气。为了得到领导领导的食物和棉衣，卢昊天忍吃了好几天，吞下一颗钉子，假装饿了，终于为飞行员和战友们拿到了过冬的食物。

这个故事现在来看确实有些夸张，但在当时的战争年代我们几天不吃饭是很正常的，完全符合历史情况和时代人的意识。

在军事题材电视剧的创作过程中，无论是在剧情、人物塑造，还是历史情境上，都要还原真实人物原本的生活状态和理想信念，从而获得观众的认同，在竞争激烈的多元文化语境中赢得自己的一片天地。

家国之外:人性的执着是一部优秀的军事电视剧，是一个民族、一个国家、一个时代、一个文明的缩影。与其他类型的剧不同，军事题材电视剧是人性中善恶、情感中感性与理性、命运中生死的最终揭示。

军事电视剧要上升到一定的思想高度，必须打破高大全这个主旋律军事电视剧中的人物的藩篱，场面宏大，夸夸其谈。在真实性上，要超越种族偏见和历史局限；在心理结构上，要突破个体无意识和集体无意识中的虚伪倾向。

从人道主义的角度来看，历史可以被公正地书写，从而体现出独特的人性之光。

艺术的问题是人的问题。高希希的军事题材电视剧不仅展现了人物的命运，而且深入挖掘了他们的人性，从而在人性的基础上影响观众，引起观众的共鸣，达到艺术与人性相互统一的境界。

正是因为把握了人性的力量，高希希的军事电视剧才能展现出其独特的人文叙事锋芒，在复杂的文化语境中展现人性中的真善美。

在人性方面，军事题材电视剧《马上天下》为观众打开了另一种态度和视角。在剧中，黄埔军校的国民党军官杨毅是陈秋实的战术老师。由于信仰不同，陈秋实和赵子明只能秘密离开。

在去长沙的码头上乔装打扮的杨仪当场发现，杨仪劝他们留下，他们却拿定了主意。杨毅只能遗憾地说，是他在学校背着他们，而陈秋实在临别时对陈毅说的话，是全剧的高潮。

他说，导师对秋石教学的恩情将被秋石铭记，永远不会忘记。当我们有一天在战场上相遇时，秋石肯定会让教官走的。简短的十字数，不仅打消了杨毅对两人未来战场相遇的忧虑，也感谢了杨毅一年多的教导。

整出戏的结尾，不出所料，陈秋实如约释放了杨毅，把自己心爱的马送给了杨毅。剧中两人坐在石头上详谈的片段，让观众无不感动落泪。他们面对面的对话，表现了他们对战争的厌恶和对和平的向往，用现代人的情感方式诠释了“一日为师，终身为父”的传统美德，生动地渲染了战争中师生的柔情。

正是因为人性的坚守，高希希军事电视剧才能赢得观众的认可和欣赏，达到金牌收视率的效果，这不仅意味着高希希军事电视剧的艺术成功，也预示着中国军事电视剧发展的美好蓝图。

参考文献:曾庆瑞。电视剧之我见-曾庆瑞作品选[M]。北京:北京广播学院出版社，2004。杨静与中国电视剧叙事文化研究[M]。昆明:云南大学出版社，2005。