灵与肉电视剧演员介绍于小伟，灵与肉的演员谁死了

有一次打开电视，电视剧频道正在播《灵与肉》。看了几集，该剧改编自张贤亮的同名小说。故事设定也要融入他的《半个男人是女人》《绿化树》等作品。最后，许带领大家成立影视城的情节是张贤亮自己的经历。

作者:何舒沃

演员阵容不错，没有小鲜肉和流量明星，让这部剧更有质感。男主角卡尔文有一些六七十年代的知识分子气质，有点类似电影版的朱时茂。孙茜的演技有条不紊，一个“川普”也很感性。黄小蕾、、、赵毅、周迅、尚、等的演出。无话可说，令人惊讶的是，秦汉也加入了进来，扮演许靖宇。

张贤亮已经死了四年了。这个因写作而获罪，因写作而成名的人，一生都是传奇。他原籍江苏盱眙——爱吃小龙虾的朋友可能对这个地方比较熟悉。他家在民国时期很有钱，后来在时代变迁下分崩离析。张贤亮，1936年生于南京。1954年高中没毕业就去宁夏贺兰村插队种田。1957年因在延河发表诗歌《大风之歌》被划为右派，随后被发配到农场，开始了长达22年的“劳改”生涯。人生到了低谷，自怨自艾是没用的。你需要思考。在农场，工作之余，他反复阅读《资本论》，1976年写了20多万字的读书笔记，后来又整理了数万字的政治经济学和哲学论文。这些后来被收入他的作品。

1979年后，张贤亮改过自新，发表了短篇小说，如《灵与肉》、《老人与狗的故事》、《肖尔布拉克》、《绿化树》等。他的小说《男人的风格》《半个男人是女人》《习惯性死亡》《我的菩提树》等。，在文学界都很有名气。他个人从杂志编辑到宁夏作家协会主席。更传奇的是，他在文学之外积极入世。上世纪90年代初，用自己70多万元的版税创办了华夏西部影视城公司，其下属的镇北堡影视基地成为西北戈壁连接世界的一张名片。

《灵魂与肉体》是他的早期作品，1980年获全国短篇小说奖，作家本人三次获此奖——这个奖也是鲁迅文学奖的前身之一。小说的文字并不复杂，就是许遇到回乡探亲的父亲许靖宇时，穿插了对自己过去20多年的回忆。最终，他没有答应父亲的要求去美国继承家业，而是回到大草原建设未来。这部小说也是伤痕文学的代表作品之一，在伤痕中有反思，被誉为“知识分子的精神史诗”。像大多数作家的作品一样，有很大的自我条件的成分。他曾在苦难历程中用三句话描述自己的人生经历:“清水泡三次，血水洗三次，碱水煮三次。”但在“自我”之外，我们着眼于知识分子与时代的复杂关系，在社会环境剧变引发的人性考验和思想斗争下，灵魂和肉体被激烈撕裂。让我放下书包，引用陈晓明先生的一句话，“现代知识分子自觉地用历史责任、革命思想和精神来定义自己的自我形象。他们背负着屈辱的重担，却始终对未来抱有信念。这是张贤亮笔下典型的知识分子形象，也是五四以来中国知识分子形象的延续或变形。”

抛开学术评价，按照现在的观点，张贤亮的作品可以算是始祖级别的“杰克苏”。他的作品大多是“英雄遇险，美女相救”。在郭条子的帮助下，逃亡国外的秀芝一见面就毅然追随了比自己大十五岁的右翼分子，从此过上了矢志不渝的虔诚生活。这和现在流行的网络小说和网络影视剧中的人物设定差不多。他们一见面就相爱了。张贤亮对生活的艰辛有着透彻的理解，所以他用文学的方式来处理，让人看到了那个荒谬时代的巨大讽刺。不过当时是基于谋生的生存基础，现在大部分是基于作者编剧的想象。不知道现在的年轻观众能不能看到时代的变化？

上世纪八九十年代，电影和纯文学有着密切的关系。好的小说一出版，马上就会有电影改编，整个制作过程充满了强烈的理想主义色彩。这可能和之前长期压抑有关。概念一开，行情就来了。精神和肉体也是如此。

1982年，谢晋导演将《灵与肉》搬上大银幕，改编成《牧人》，基本上是对原著的一种原创呈现，现在依然是一种生命的气息。演员们的表演也生动真实。牛犇饰演的郭条子栩栩如生，赵子岳饰演的向福顺镜头不多，让人一看就觉得看门人应该是这个样子。牧民曾经邀请张贤亮做编剧，但他认为电影不足以表达小说。后来，谢晋不得不四处寻找，邀请李殊写作。电影一上映就风靡全国，获奖无数。这部电影前后有超过1亿人观看。一些人回忆说，他们需要提前两个小时乘坐马扎才能占据位置。

将近40年过去了，今天有人把《灵与肉》搬上银幕，也让人感触颇深。如果能拍出更多的老作品，是好事。现在影视行业需要中和，一些时代的裂痕需要修补。

回到电视剧，仔细看看故事的走向，可以看出原著被大幅度改编。许在原著中虽然戴了右派帽子，但在农场并没有受到歧视，必要时被拉出来批评，不过是走个形式而已。农场领导“对的事没落实，错的事没积极落实”，结婚时给他史无前例的三天婚假。相比原著，电视剧更突出了两个人的冲突。李心敏饰演的老白干处处为难徐灵，故事的整体构思也削弱了张贤亮在小说中的表现力。好像失去了一些精华，但是一个时代有自己的要求，看着就好。

(原标题:《灵与肉》，时间过去了四十年)

来源:北京晚报