韩国网友评论，韩国网民评论
如果中韩两国的年轻人能多了解一些历史，可能会有更多的好交往。
文|海上乘客
一部网剧《夺宝奇兵》居然惹得一些韩国网友跳出来。他们说这部中国古装剧里的人物都穿着“韩服”，人们吃紫苏叶包的五花肉的场景也“非常荒诞”。
《甄嬛传》剧照
海叔认为，这个问题确实可以讨论。
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以这部《珍珍记》为例，故事以中国美食为背景，讲述了民间出身的厨师凌潇潇立志成为“天下第一厨”的故事。她通过层层考验来到皇宫，以其出色的厨艺得到了王子的赏识，并认识和爱上了王子。这部网剧不是历史剧，是古装剧空。
什么是历史剧和古装剧/kloc-0？按照海叔个人的理解，历史剧至少应该有一个历史背景和一个清晰的整体历史脉络。即使有些细节可以开玩笑，整体情节也要符合史实。
《宝藏》海报中展示的演员服装来源:“迪士尼+”
但空古装剧就不一定了。目前各大平台出现的一些剧，不知道具体的时代背景在哪里。
《山珍海味》里不完全是这样。比如太子的名字叫“朱守奎”。海叔觉得如果“寿魁”这个名字是在中国古代唐宋以后，最多是乡绅家族给婴儿起的名字，皇室不会这么直白。但“朱”姓确实把观众吸引到了明朝。
但总的来说，这部剧只是一个穿着古装的演员来演绎故事，不可能是真的。
但韩国网友当真了。
三个方面引起了韩国网民的关注——
首先，这部网剧于4月7日开播，在迪士尼的在线流媒体平台“迪士尼+”上推出。但是，它的播出区域里没有韩国。为什么不给韩国网友看？这确实引起了人们的兴趣。
其次，这部网剧的剧情，比如厨师用她的厨艺引起了皇室的注意，与韩剧《大长今》颇为相似。
第三，《甄嬛传》剧中人物的衣服看起来很像《大长今》等剧集里的衣服。
《甄珍记》中女演员用紫苏叶包烤五花肉的图片:韩国网络社区。
在海叔看来，韩国网民的批评并非完全没有道理。甄珍姬的故事和韩剧《大长今》有什么相似之处？是翻拍的吗？如果是翻拍，授权了吗？如果不是翻拍，那它和《大长今》有什么区别？这些，看来都是需要探讨的，最好由剧作者来解释。
相信清者清，浊者浊。
韩剧《大长今》剧照
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目前确实有一些古装剧，在剧情设置、人物造型等问题上缺乏创意甚至抄袭。比如最近另一部古装剧《我叫刘金凤》，就被国内网友斥为含有很多日本元素。
比如剧中人物的服装——
女主角的衣服腋下有两个开口，这是和服“八口”的典型特征；
剧中刘勰的帽子疑似日式流苏冠；
剧中出现的黑袍与日本官员、官员的黑袍高度相似。
《我叫刘金凤》一集截图
更有甚者，剧中人物居然吃了米饭和寿司。
问题是米饭寿司从来没有在哪个朝代传入中国。虽然早在《诗经》中就有“肉为汤，鱼为食量”的记载，证明了中国古代是生吃淡水鱼的，但是米饭做的寿司确实起源于亚热带岛屿，比如九州。
剧中出现的寿司卷我叫刘金凤更像日本江户时代出现的，同期的中国应该是清朝中期。但是《我叫刘金凤》里的服饰，在清朝已经完全看不到了。
我叫刘金凤的服装真的很震撼。
而且这部剧表现的也不是日本入侵中国沿海。
如果从这个角度来看——中国的剧已经大致模仿了日本元素。
在海叔看来，中日韩等东亚国家虽然文化相同，但可以生产文化产品，不应该完全无视历史背景。
中国幅员辽阔，资源丰富，长城内外，江河上下，人文风俗差异很多。甚至在朝鲜半岛的北部和南部以及整个日本列岛，每个村庄都有自己的习俗。如果不认真研究文化产品，难免闹出笑话。更何况误导年轻人真的是罪过！
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但韩国网友在评价《甄珍姬》时，却故意声称这部剧的人物穿着韩服。在海叔看来，这有点不合适。与《我叫刘金凤一目了然》中的日本元素不同，《甄嬛传》中的服饰与中国明代的服饰基本一致。
朝鲜王朝高宗皇帝的全家福
就其本身而言，朝鲜半岛李氏王朝时期，明朝被视为新月。当清军入关，明朝灭亡的时候，在中国，清廷要求男子剃发更衣。朝鲜半岛的人们没有这样做。甚至继续沿用明朝的崇祯年号多年。
换句话说，韩国李氏王朝的衣服本身就来自明朝，但中国换上清朝的衣服后，朝鲜半岛的衣服就没有变化了。然而，这并不意味着明朝的衣服来自朝鲜半岛。这是一个逻辑问题。现在韩国的年轻人应该了解这段历史。
朝鲜半岛自古重视从中国传入的儒学，积极吸收中国传统文化。图为“春风秋霜”牌匾。
文在寅任总统期间，他给每个秘书室都送了一块“春风和秋霜”的牌匾。据悉，《春风与秋霜》是韩国著名画家申执政期间赠送给卢武铉的。文在寅安排相关人员将这部作品复印了几份，交给各个秘书室。
尹熙月(左)就任韩国总统后，获赠书法作品《破邪显义》。
当今世界正面临着百年不遇的巨变。如果中韩两国的年轻人能多了解一些历史，可能会有更多的正面接触。这有助于消除双方的误解、误会和误会。
总的来说，两国人民应该正视历史，本着相互尊重的精神，虚心沟通，共同创造中韩两国的美好未来。