犹太人在罗马起义，罗马人为什么赶走犹太人

犹太人约瑟夫斯在犹太人起义前帮助维斯帕获得了皇帝的头衔，他详细描述了罗马军团的纪律以及在犹太教战役中所向披靡的战斗。诚然罗马也有一些名将，比如西庇阿、庞贝、凯撒，但罗马军队能连续800年横扫欧亚非，靠的不是他的军事素养和后勤保障。在犹太人的战斗中，约瑟夫斯赞扬了属于敌人的罗马军团。他记录了公元70年左右的罗马军团，距离公元130年已经过去了半个多世纪。然而，罗马军团代代相传，在哈德良时代，他们的力量不断增强。

以上是之前的故事:公元70年，维斯帕米的长子提图斯攻占耶路撒冷，宣告犹太战争结束。然后一个罗马军团常年驻扎在那里。图拉真和帕提亚战争期间，犹太人再次反叛。为了镇压这次叛乱，图拉真去掉了几个军团，镇压之后又加了一个。这次叛乱也是图拉真在帕提亚战争中战败并死亡的原因之一。作为一个儿子，哈德良能对犹太人有好的态度吗？

犹太人的末日即将来临。他首先在犹太人居住地周围建立了几个多神城市，同时制定法律禁止犹太人进行割礼。割礼一直是犹太人区分不同民族的标志。我不知道他们为什么有这个传统。这两件事让犹太人恶心。他们一直有自己的精神骄傲，属于优秀又讨厌的那一群。他们没有立即造反，但他们已经在策划了。正是因为犹太人这次很听话，哈德良误以为他的脸还能压制他们的神，让他心满意足地离开中东去了埃及。后来发现，他是一个天真的小男孩。

公元131年秋天后，一群特殊的犹太人发动了叛乱。这次起义有两个领导人，一个是bar kokhba，另一个是拉比Akiba。为什么第二个人用英语？因为用中文显示他的名字是个脏话。犹太人一直分为温和派和激进派，因为之前哈德良的犹太政策太侮辱人，温和派逐渐转向激进派，或者干脆逃离当地。犹太人这边的反叛也太草根了。没有计划，没有资金，甚至连对手都没有详细调查过。仅仅依靠爱国热情，他们就会打开市场。兵源是最好的解决办法。利用无知者，一下子可以聚集很多人，武器简单。他们可以通过购买劣质武器获得这些武器。然后犹太商人动员起来，他们相继在罗马的酒里下毒。当时罗马士兵纷纷倒下。

两位领袖轻而易举地驱散了驻扎在耶路撒冷的罗马军团，占领了圣城。哈德良终于生气了。老猫不生气，你以为我快死了。这时，他急忙抽调犹太区附近的所有军团前去镇压。如果你只看过《辛德勒名单》，大家都会同情这个多灾多难的民族。其实导演也不会讲。那时候，每当听说打犹太人，他都要在门口摇号，才能参加战斗。哈德良把总司令的职位交给了英国总督西弗勒斯。西弗勒斯也喝醉了，所以他必须在地球的另一边打败你。哈德良还雇佣了一个人，阿波罗·波罗塞，他是罗马人民的老朋友，在前一章中已经介绍过了。此时，他作为技术顾问掌管着罗马的攻城武器。

犹太领导层太草根，在事业成功之前，不会参加各种演出考勤。比如领导要求检查阴茎，没割包皮的一律斩首。这些人大多是基督徒，于是开始了犹太教内部对基督教的迫害，这种相互仇恨一直延续至今。他让他乱来，老子的罗马军团和罗马军队都没心情看你们互相撕咬。做好本职工作赢得战争只是时间问题。公元134年，耶路撒冷毫无意外地陷落了，所有的耶和华和耶稣都睡着了，就像64年前的那个时候一样。然后是被一些人视为反人类，大多数人视为幸福的清算环节。耶路撒冷被罗马焚毁，所有标有犹太符号的建筑、村庄和文化被抹去，50万犹太人被杀害，更多的犹太人沦为奴隶。奴隶市场是巨大的，因为它突然被填满了。直到公元136年，两名犹太领袖仍在抵抗，一名被杀，另一名被活捉，折磨致死。

战后，哈德良轻率地向参议院递交了一封私人信件。感情上，皇帝似乎一点也不开心。没有史料证明罗马军队的伤亡情况，只有当初喝毒酒造成损失的记录。哈德良亲自处理善后，也反映了他对战争的态度。犹太教的地名完全消失了，改名为巴勒斯坦，耶路撒冷改名为埃利阿卡皮托。这座城市被重建，所以今天以色列的耶路撒冷实际上是一座基于罗马建筑的城市。后来为了灭草，哈德良实行“流散”，实际上是集体流放。在亚述和巴比伦之前，犹太人也有类似的刑罚，这也是著名的“巴比伦之囚”的由来。当然，这也是摩西带领他的人民离开埃及的一次“流散”。哈德良的目的只有一个，只要与犹太教有关的人或事永远不在耶路撒冷出现，然后犹太人在塞浦路斯短暂发动。1800年后，犹太人直到20世纪中叶才重返这片土地，重建以色列。

最后一章:吕游皇帝再次旅行，以及哈狄斯良性定位的奥秘。