《西部世界》讲了什么内容，《西部世界》结局

美剧《西部世界》第二季结束已经有一段时间了，降温很快！追美剧的乐趣其实在于“追”的过程。追了两三集就觉得有点无聊了，剧情会给你一个惊喜。再无聊就来个翻转刺激一下。美剧就是这个套路，播出模式决定了这种挤牙膏编剧模式。我相信一部剧能被很多人称为“魔幻剧”，一定有它的成功之处。

当然没必要每部剧都总结，太累，太矫情，浪费时间。高质量的美剧不是每年都有，即使有也不一定是你喜欢的类型。特别不喜欢【性冷淡】的评论，总是一副无所谓的样子。“怎么了？不就是人工智能吗？看多了！”不用说，我基本没仔细看，没看懂剧情，匆匆忙忙在网上找人。《西部世界》应该能看到很多宗教神学，但它讲的故事有科幻背景。介于“神学”和“科学”之间的，当然是“哲学”。如果一定要找一些内涵，那一定是哲学层面的。哲学是一种有着严密逻辑体系的宇宙观。它研究宇宙的本质，宇宙万物演化的一般规律，人类在宇宙中的地位等等。

古今中外，哲学体系是非常复杂的。大学四年如果不花专门的时间学习，估计很难建立一个比较完整的体系。研究得越深入，就越会选择一个学校，批评其他学校。所以你看，哲学本身就很尴尬，普通人没兴趣，哲学家自己也看不懂。观众不是哲学家，不是哲学研究者，也不是编剧。在剧中刻意传达一些哲学思想当然是不明智的。如果能从剧中看出哲学的内涵，那只能是【过度解读】，也就是我们产生的某种联想。

比如第一季的核心情节【创作意识】就是一个典型的哲学问题。剧集的设定是通过“心灵二分法”的方法引导接待者，从外到内突破迷宫结构，最终产生“意识”这里面有两个重要因素:一是记忆，这是产生逻辑能力的基础。只有积累了一定的记忆量，才能产生逻辑行为；二是“苦难”的刺激，概括起来就是刺激接待者醒来的“苦难记忆”。关于创造“意识”也有两个层次的思考。

什么是意识？

什么是“意识”？如何定义意识？人工智能产生“自由意志”是指“意识”吗？要理解这个问题，我们得研究一下哲学的基本分类，“唯物主义”和“唯心主义”。唯物主义认为世界是物质的，“事物有背景；事情有个开头。物质是客观存在的，而意识是客观世界的主观形象。意识的生理基础是高度发达的物质系统，人脑就像一台复杂的机器。相反，唯心主义认为世界上的一切都只存在于主观精神中，物质是主观精神的产物。”菩提无树，镜中非台。"

从唯物主义的角度来看，只要科技达到一定高度，制造出足够复杂的机器人，产生“意识”是很自然的，可以理解为“逻辑能力”和“自由意志”的结合。从唯心主义的角度来看，“意识”的形成并没有那么简单，这涉及到另一个概念——灵魂。唯心主义始于柏拉图，即“灵魂”是独立于肉体而存在的，它并不局限于人的肉体。灵魂是不朽的，永远在轮回。这个有点复杂。意识和灵魂不是一回事。既然灵魂已经存在，意识就只能是觉醒，所以没有创造这回事。

人生不过是一个跨度。

佛说人生有七苦:生、老、病、死、怨、爱与离、志。

在《西部世界》第二季的结尾，叔本华的悲观主义第一次浮现在脑海。人生就像一只上好发条的钟，一切都只受生存意志的摆布，追求人生的目的和价值毫无意义。他认为，因为人有意志，才会有欲望和憧憬，欲望只会带来痛苦。因为人如果有欲望，得不到满足，那是痛苦的。在实现任何一种愿望的过程中，都会遇到无数的烦恼和困难，这也是痛苦的。即使欲望最终得到满足，也只是暂时摆脱痛苦，随之而来的是厌倦和空空虚。更何况，人不是只有一种或几种欲望，有的得到满足，有的得不到满足。旧的愿望刚刚实现，新的愿望又出现了。因此，叔本华认为:“人的生存是一场痛苦的斗争，他生命中的每一秒钟都在与死亡作斗争，而这是一场注定失败的斗争。”

受叔本华启发的尼采也是一个悲观主义者，但他有另一种解读:“我致力于反对人格的衰落和日益衰弱。”我正在寻找一个新的中心。我意识到这样的努力是不可能的。于是，我继续走在毁灭的道路上——在那里我找到了个人的力量之源，我一定是破坏者！“而尼采的中间名是‘威廉’，全名是‘弗里德里希·威廉·尼采’，这一定是巧合，因为尼采是德国人。

哲学的讨论到此结束。“大道至简”是哲学的总纲领，是装逼的最高境界。