《兰陵王》这部电影，诠释了男人的成长，母亲的放手，社会的变迁

由杨丽萍主演的电影《勇士兰陵》是一部不受欢迎的作品。从拍摄来看，这部作品达到了一流水平，镜头表现非常紧张，很有冲击力。人物通过自己的肢体语言表达自己的心理活动，推动故事的发展。无论是故事结构、拍摄背景、人物对话还是肢体动作，这部电影的原创美感和观赏性都非常有特色。1995年，该片获得洛杉矶圣克拉拉最佳外语片奖和夏威夷国际电影节摄影奖。

《勇士兰陵》讲述了兰陵因为面具而成为勇士，又因为面具而失去真心的故事。在这个过程中，他的妻子和母亲最终以自己的生命为代价救了他，兰陵最终成为了真正的勇士兰陵。

这部电影的一个特点就是观众不看字幕是看不懂任何对话的。因为使用的语言是演员自己创造的“原始语言”。影片中的神性、野性、图腾、面具、部落元素都极具隐喻性。即使是现在，这部电影依然是值得一看的经典。

兰陵的社会成熟之路:兰陵是原部落凤雀部落女首领的儿子。他第一次代表部落出战，就被对手黑鹰嘲讽为嫩羊羔，根本不屑与他一较高下，并要求凤雀部落下次派个真汉子出来打。

兰陵开局不利，被他的人嘲笑个没完。为了满足自尊心，他找了一个对手来竞争。虽然他赢了，却被所有人指指点点。大家的指责让逃避现实的兰陵开始审视自己的不成熟。

后来他的部落被攻占了，整个民族的女人都被侮辱了。残酷的现实让兰陵一时难以接受。他羞愤欲跳湖自杀，不料在一个面具的帮助下拥有了神奇的力量，变得勇敢善战。如果说兰陵曾经依赖过母亲，后来他最依赖的就是面具。兰陵由弱变强的过程，也是真我与面具融为一体的过程。

面具不仅给了他力量，也让他渐渐失去理智，喜欢滥杀无辜。忍无可忍的人们决心按照族规处死兰陵。他的妻子英英为他挡了一箭，死了。她的母亲也牺牲了自己，用自己的鲜血帮助兰陵恢复了本来面目。

很多观众表示，整部电影最讨厌的角色是兰陵，享有部落的支持却毫无建树。我没有试图解决问题，而是跳湖自杀逃避现实，被湖底的神秘图案吓得魂不附体。依靠面具战胜敌人却不愿失去力量又不愿摘下面具的他天真得像个孩子，不足以带领他的人民走向辉煌。

其实每个人都要经历从幼稚到成熟的过程，只是有的人过程更短，有的人需要经历很多挫折才能成熟。兰陵的妻子和母亲因他而死，让他内心充满了痛苦和悔恨。幸运的是，他没有逃避，而是勇敢面对，用行动证明了尼采的名言:杀不死我的人，终将让我强大。

当敌人再次进攻凤雀的时候，很多人为了赢得战争，劝说兰陵带上面具，但是兰陵扔掉了面具，带领他的人民依靠自己的力量打败了强大的敌人，最终成为了一名受人尊敬的成熟战士兰陵。

成熟心理学的定义是这样的:当一个人的心理发展到一个完整的阶段时，他的思想会从幼稚走向高级，对事物的看法也会趋于理性。成熟不是生理年龄的增长，而是心理状态的变化。兰陵扔掉面具的那一刻，意味着他的心理状态从幼稚变成了成熟。毕竟，一个成熟的人是理性的，而不是凭直觉行事。

兰陵步入社会也是母亲放下的方式。本片用兰陵和母亲的感情线推动了剧情的发展。可以说，兰陵的成长，也是一个母亲学会放下的方式。影片开头，母亲为兰陵洗礼，我们也能看出她对兰陵的殷切希望。儿子首战失利，让母亲心疼、舍不得、失望，各种复杂的情绪让她备受煎熬。当兰陵和母亲提出用圣树做面具时，母亲尽力帮忙，最后砍倒圣树做了面具。兰陵带着面具赢得了战斗，但***妈的表情却充满了自豪和满足。当兰陵残忍地杀死所有的俘虏时，她的母亲又伤心了。

可以说，兰陵的一举一动都牵动着母亲的心。***妈的心很复杂，但她知道自己一辈子也代替不了他，所以她要看着兰陵跌跌撞撞，哪怕浑身是伤。

当兰陵被面具控制，失去真心的时候，是母亲的祈祷帮他摘下了面具。就在蓝凌失去面具发疯的时候，还是***妈用自己的血帮他醒了过来。母亲一直在暗中呵护着兰陵的成长，甚至不惜牺牲自己的生命。与其说是母亲的血让兰陵清醒，不如说是母爱让兰陵回归自己的本心。

一位母亲怕儿子儿媳太忙照顾不了自己，就在退休后照顾儿子儿媳。她每天早上都去儿子家做早饭，打扫家务，收拾东西。晚上给儿子媳妇做好晚饭才回去，日子一天天过去。

不曾想，有一天，她刚走到儿子家门口，就听到儿子和儿媳在吵架，“能不能不要让妈妈整天回家做家务做饭？”“每天回来看着阳台上挂着的那些内衣，我都觉得不轻松。我感觉我在***面前是裸体的，这让我觉得很尴尬。”“你看看你现在，每天回来就抱着手机，什么都不干！”

她没想到的是，儿子说:“那是我妈。”

她觉得很委屈，就问妻子，我这样做有错吗？我只想照顾他们。我觉得他们工作忙，照顾不了自己。我错了吗？妻子安慰道:“他们结婚三年了，也该独立了。”那些以前的同事到处旅游，现在我们退休了。我们为什么不一起去几天？你看，你现在整天为儿子媳妇操心，也不好。还不如享受生活。

一个母亲应该明白，孩子长大了，就该放手了。毕竟我们不能陪他们一辈子，不如尽早让他们养成独立的习惯。毕竟以后还需要他们自己走。

在孩子的成长过程中，母亲起着至关重要的作用，不仅需要付出无数的精力和陪伴，更要懂得适时放手。作业可以帮助孩子发展独立的能力，使他们更好地适应现实世界和未来社会。从这个角度来说，孩子的成长过程对妈妈也是一种考验和实践。

从母系氏族向父系氏族的转化当人类生产力得到提高，农耕取代了采集，人类生活富裕，人口趋于稳定，就会出现贫富分化和阶级对立。这种对立逐渐演变成不同人群之间的斗争。在这个过程中，男性表现出了力量优势，使得母系社会向父系社会转变。

母系社会是以女性为核心的氏族继承社会，这也是中国氏族社会的起源。在母系社会，男性主要负责捕鱼、狩猎和保卫野生动物，女性负责缝制衣服、抚养孩子和做饭。女性因为承担繁衍后代的角色而成为氏族的核心，族长等重要职位也由女性担任。但是，男性地位的变化改变了这种社会结构。

在这种历史背景下，《勇士兰陵》之初，女主负责处理凤阙家族的一切事务。然而，面对其他部落的进攻，女性力量的天然弱点使她无法带领凤雀赢得部落间的战争。她只好把希望寄托在儿子身上，希望有一天他能带领丰雀家族走向辉煌，不被其他部落欺负。兰陵历经千辛万苦迅速成长，带领部落打败了敌人。

从影片中可以感受到导演对于母系社会已经不适应社会发展的思考。女权主义和男性觉醒在《勇士兰陵》中得到了充分的展现。

在这部作品中，女性代表养育和重生，也扮演着拯救人性的角色。而面具则象征着力量、兽性和战争，是随着社会生产力的发展，原始民族斗争不可或缺的一个方面。兰陵一蹶不振，成为凤凰家族的首领，也完成了从母系社会到父系社会的转变。

最后，《勇士兰陵》以独特的语言、构图、情节、音乐构建了整部电影。特别是顾长卫的摄影，朱哲琴的音乐和杨丽萍的舞蹈相互呼应。这部电影以超前的表现方式引领中国电影进行新的探索。

影片内涵深刻，意味深长，兰陵从幼稚走向成熟的过程是偶然，也是必然。这部电影将个人的发展与部落的命运和人类存在的本质结合在一起，展现了人性的真善美。

这部电影也告诉我们，新事物的出现会伴随着旧事物的消亡。随着生产力的发展，人类社会也在不断发展。我们能做的就是改变自己，以适应时代的变化。

虽然这部电影并不流行，但是随着时间的推移，你会发现这部电影是甜的，香的，让我们回味无穷。