封神讲的是什么，封神系列的电影
感受对比的魅力
——论电影《女神》的独特叙事方式
紫苏
电影《沈峰》根据小说《沈峰演义》改编，讲述了商末周初，纣王残暴、吴王征讨、商周更替的故事。三部曲之一《风之歌》正在上映。故事跌宕起伏，人物性格饱满。无论是神谈人事，还是神谈人，都有一定的讽喻意义。
简单来说，就是说天庭需要文官，于是人与人之间就会发生战争，从死人中选出一部分人，直接提拔为天庭文官。这个列表必须下界，交给现实世界的共主，才能消除祸害。于是姜子牙自告奋勇，带着哪吒和杨戬做助手，三人一起下凡寻找世界上共同的主人，并投递了这张空空位表，也叫神之名单。
故事有一条叙事主线，就是父子的家国。因为这里的父子不仅仅是普通意义上的父子，更是一国之君的父子。围绕这条主线，发生了一系列的故事。影片通过鲜明的对比，向我们讲述了古代父子、君臣之间的爱恨情仇，家国之义。
最喜欢的迪一vs兄弟会吉昌
商朝的君主狄懿有两个儿子，一个是长子殷琦，另一个是次子殷寿。殷琦是个王子，享受着他父亲独特的宠溺。尹守是次子，勇猛善战，却不被父爱。
尹寿从冀州凯旋而归，苏湖把首级给了父亲，妲己把首级给了大哥。但我没有得到父亲和哥哥半句赞赏的话。父亲连看都不看他一眼，眼里全是儿子。尹守怎么能毫无怨言？你为什么坐在家里享受荣耀？我在外面为我的生命而战？
西蜀国君姬昌有两个儿子。长子是纪考，也就是下文提到的博艺考。二儿子姬发和两兄弟进行了一次谈话。我哥说我爸问我们输赢的时候，别以为我不知道你动了我的武器。哥哥会笑，不然我怎么赢得做质子的机会？
这段话透露出两个信息:姬昌给儿子们平等的爱，让他们通过竞争决定谁做质子；哥哥知道哥哥做了什么事却没有戳破，因为他一直让哥哥知道哥哥好强。用一个镜头来侧写姬昌对两个儿子的公平与善良。
当雷震的儿子在野外被发现时，哪吒和杨戬都说:这孩子是从哪里来的？这一定是优步。还不如把草灭掉，以免后患。姬昌说，就算是妖，也要看以后怎么教。.....
吉昌认为，正确引导和教育孩子。难怪他有两个这么懂事的儿子。
狄义对长子明显的偏爱导致了他父子的无情和兄弟的冷漠，所以尹守才才会杀了他的父亲和他的兄弟。一个连孩子都不会教育的父亲，很难治理好一个国家。
姬昌对两个儿子没有偏爱，对父亲孝顺，对兄弟朋友恭敬，良好的教育造就了良好的家风。父亦君，家为国，国为家。大国熟了，一切都一样，一切自然。
两个父亲，两个家庭，一个小观，是两个家庭的对比，是有爱和无爱的家风区别。从大的角度看，这是邪恶的必然替代，是浩浩荡荡的历史变革。
禽兽不如的殷寿vs最仁厚最心爱的伯夷。
殷寿杀了父兄，登上王位后，召来四大侯爵来到朝廷，命令儿子拔刀杀了父亲。
“只要你杀了他们，你马上就可以得到侯波的称号。”此时的尹寿已经精神错乱，杀了父亲和哥哥，挖了叔叔的心。他还有什么不能做的？
在侯爵的血溅到大殿的那一刻，尹守处于平衡，杀他兄弟的不止我一个。你们都杀了人，不是吗？天啊，不可能只有我一个人吧？
主厅里，纣王穿着薄薄的一层金色亚麻长袍，袒露着胸腹，疯狂地击鼓。伴随着密集的鼓点，画面充满了诱惑和满屏霸气的欲望，妲己一身红衣翩翩起舞。这是导演精妙之笔，也是全剧的点睛之笔。写而不写，但观众能看懂。
纣王不知道，在这个世界上，真的有人爱自己的父亲和兄弟胜过爱权力和欲望。他放火烧他们祖先的排位，然后在火光中与妲己发生关系，企图羞辱博艺考试，却被别人羞辱。灰心丧气的纣王把伯夷考试做成肉饼，送给姬昌吃。他不知道多行不义必自毙，劈他的雷，已经在路上了。
伯义考，西樵的长子，未来的君主，殷寿渴望已久的皇位，甚至在杀父灭口后，伯义考一出生就被轻易附身，却放弃一切为父为兄而死。这才是对尹守最大的用心！
尹守信已经成了妖，当然不会放过任何一个有自己亮点的佛。他想用他内心的邪恶摧毁所有的人和他们的信仰。博艺考面对两个不要脸的畜生，冷静不为所动的为他们吹着气。
没有一句台词，博艺考沉着脸，同样沉着悠扬的池声压倒一切，与疯狂的鼓点形成鲜明对比。善与恶在那一瞬间被放大，生成无形中表现出无限的张力，无情地鞭笞着尹受扭曲的灵魂。温润有礼如玉，在动物面前无所畏惧！全剧唯一的白月光，最终成了大家失望的对象。......
与之形成鲜明对比的是，善恶都被拉到了人性的极限，让观众的义愤和公愤有了立足之地。纣王杀了博艺考试，但他不是惩罚了自己的心吗？
对权力和善良的渴望是相互的。权力欲深者，善心浅，权力欲浅者，善心深。
99%的冷色vs 1%的暖色。
整部电影，唯一的暖色滤镜都给了博艺考两兄弟。哥哥带着稀世珍宝来唱歌，就是为了自暴自弃，救父亲和哥哥。
两兄弟坐下来说话的时候，灯光工程师给了他们一个暖暖的金色滤镜，灯光暖暖地打在他们身上。弟弟的眼里满是忧郁，但每次看弟弟的时候，都充满了善意。他对弟弟说，那两条雪龙是我训练出来的。只要对他说两个字:回家，它就带你回家。
弟弟开心地笑了。他不知道“调教”这个词，但背后是我哥付出了多少！从西樵到朝戈，有六七百公里，老马认得路，但是如果它的兄弟不在这条路上一次又一次的来回，马怎么会自己认得路呢？一句话:回家，哥哥隐藏了多少爱和付出？
这个兄弟，一匹马留给了父亲，一匹马留给了弟弟，却没有给自己留一条后路。父亲特意嘱咐我，无论发生什么事都不要离开西樵！但他毫不犹豫地来了。在生死之间，他选择了牺牲自己，把生的机会留给了父亲和哥哥。
贯穿始终的冷色将这一刻的暖色衬托到了极致！唯一的温暖，给了最值得的瞬间，给整个故事画龙点睛。这是剧组的匠心，也是对人性的最高褒奖！
雪龙驹倒下让弟弟上马时，眼泪夺眶而出。当雪龙驹带着伤痕累累的姬发千里回西樵时，所有人都突破了。这雪龙居在哪里？明明是哥哥无微不至的爱和保护！
影片以泪结束，一幕幕闪过:善与恶，冷与暖，爱与恨，家国，父子。如果只是用线描，不会给人如此强烈的情感碰撞。
国光与家强的对比对比
国家，着墨浅薄，只谈征伐更替，细语大义，至今。因为它需要一个宏伟的建筑来衬托无数的细节和情感。浅，但不大，家，不惜用浓墨重彩，妖与妖，善与恶，辅以人性的拷问，血的仇恨，从盲目的崇拜到觉醒，那种情感的冲突和张力自生成，赋予了整个剧情以灵魂和热血。厚，但不喧宾夺主。
一部中国古代大片，既不能太烧脑，也不能太弱智。它不仅要让观看者的眼睛和思想在线，而且要在一个舒适的放松区。怎么比，比到什么水平？这个度怎么把握？剧组真是别出心裁。
沈峰颠覆了传统的民族深度和家庭浅薄的比较逻辑。是一次大胆的“剑走偏锋”，是宏观叙事的切入点，而家是情感的起点和着陆点。同时有两条线，双剑合璧完成整个过渡。与之相反，我们看到了许多。家国对比真的很少见，这部剧的精妙之处恰恰在于反其道而行之。
正面对比、反面对比、对比的叠加，单从这个角度看，《沈峰》的叙事维度已经脱离了立意。感谢《沈峰》，让我们看到了经典，有了更多经典之外的思考和感悟。
我突然想起了嵇昶对姬发说的一句话:你看到的一切，正是尹寿想让你看到的。
所以，我们看到的是电影想让我们看到的，对吗？
作者简介
紫苏是招远市作家协会、烟台市散文学会、山东省写作学会会员。
(图来源网络，侵权被删)
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